أعدتني إلى الوراء كثيراً يا فاطمة.. : )

من أجل هذا كانت جمعية مودة التي أسسناها بفضل الله تعالى في طرابلس..

كما أخبرتك في رد سابق لي عليك في الظلال.. آمل أن نتواصل على البريد لغاية أظنها تجمعنا كثيراً : )

بوركت..

أختك

يا لها من كلمات مؤثرة للغاية…

فكم و كم يوجد من هذه الحالات في مجتمعاتنا , ما السبب هل هو البعد عن الدين ؟ أظن هذا

السبب الرئيسي و لكن ليس الوحيد .. فهناك أيضا سوء الاختيار و هذا ناتج عن الجهل الذي يخيم

على مجتمعاتنا , فترى الفتاة اذا ما صارت في سن 16 وما فوق أرادوا تزويجها , وهي المسكينة

الصغيرة لا تدري ماذا ينتظرها من مسؤوليات , كأنهم يرمونها ببحر و هي لا تعرف السباحة ولا تعرف

أصلا كيف تتعامل مع زوجها , فينتج عن هذا الزواج مأساة طلاق من فتاة في ريعان شبابها آآآه ه ه

فكروا , علموا , وجهوا ,, الشباب و الشابات قبل الزواج , فالزواج عمر وحياة و استقرار و حب و

سكينة وليس عنف ولا حلبة مصارعة … أعتذر على الاطالة ولكن جرح في الصميم يتكلم …

أسألكم الدعاء..

أختكم في الله

[...] مطلّقةٌ.. إذ تبوح! [...]

الله ينورك عليك!!!!!!!!
جبتي من الاخر .
فوبيا التجربة الثانية هو بيت الداء .
الم اقل لك ان الاخت وحدها من تستطيع ان تجيب لم لم يطرق بابها احد الى الان.
الان هل ننتظر دهرا حتى تتخلص هذه الاخت من هذه الفوبيا ؟؟؟؟؟؟ ام ماذا.
السلام عليكم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

حيا الله حجي.. أسعد جداً حين تطأ الظلال.. أسعدك ربي في الدارَين..

الأبواب قد تكون مشرَّعة حجي.. وقد يدخل منها الكثيرون.. ولكن ذاك “الرجل” الذي تنتظره يمقوِّمات تجعلها تشعر بالأمان معه قد يتأخّر أو تكون ظروفه لا تناسبها..

تبقى أمور كثيرة معلّقة في يد القدر ولا دخل للإنسان فيها والله تعالى أعلم..

وقد تكون فوبيا التجربة الثانية مَن يمنعها من الإقدام على هذه الخطوة..

البعض يعتقد أن المرأة كونها مطلقة فسترضى بأي شيء! وهذا خطأ كبير.. لأنها لو رضيت بأيّ كان وأيّ وضع فالأفضل لها أن تعود إلى زوجها.. أعتقد أن الموضوع أعقد من مجرد فتح باب أخي نبيل..

أسأل الله تعالى أن يقدِّم الخبر للجميع..

دمتَ في الديار حجي : )

أختك،،

اقتباس:
( أتوق لأجد روحاً تضمّني.. وأحلم أن هناك بين هذه الجموع مَن تهفو روحه إليّ وتنتظر لقائي.. هل يُعقل أنه لا يوجد بين مليار وملايينه الثلاثة “رجلاً” واحداً لي؟! أضع رأسي على صدره في الليالي الموحِشة ليقتل الصقيع في جنبات الحياة؟!)

نعم يوجد ,بل اكيد.
الا انه ينقص هذه الاخت ان تفتح الباب , قد يكون جارها في الحي ,او زميلا في العمل.
انا اعتقد انها الوحيدة القادرة على الجواب ان كانت منصفة لذاتها اولا.
لم لم يطرق بابها الى الان؟

السلام عليكم

أعتذر يا أخ عاطف على التأخير.. وكلي أمل أن يعذرني من تأخرت عليه ويلتمس لي الأعذار..

بارك الله بك ودمتَ وفياً للظلال..

أختك : )

لا فض فوك يا أبا فارس.. المهم رضا الله جل وعلا.. والجنّة أحلى من دنيا فانية.. نسأل الله جل وعلا أن يبلغنا إياها من دون عذاب..

سلامي لأم فارس.. اشتقتها كثيراً ! وكذلك للأهل جميعاً.. ولأخوات المدينة أختاً أختاً : )

أختك..

والله أخ عاطف لم أسأل هذه الأخت عن أسباب خلعها لزوجها لأن الأمر قد فات وانقضى..

ولكني أحببت أن أنقل معاناة تعيشها امرأة دون أن يشعر بها أحد..

ولكني متأكدة أن ما من امرأة عاقلة تطلب الخلع لو كان هناك أملاً في استمرارها مع زوجها.. خاصة إن كان هناك أطفال.. أقول “عاقلة”!

كما أنه ليس من السهل أن تلفت نظر رجل يعجبها للزواج منها لأنه حينها ستكون “الغولة” التي سرقت قلب الرجل في مجتمع باتت كل الموازين فيه مقلوبة!

نسأل الله تعال ىأن يحسِّن أحوال الأمّة وتعود إلى شريعته ونهج الإسلام لأنه حينها ستتبدّل المفاهيم وترتقي الأفهام!

دمتَ حاضراً أخي..

أختك

حيا الله ولاء.. أنرتِ الظلال حبيبة..

صدقتِ.. ولكن كلنا أمل أن تتغيّر النظرة بوجودك ووجود أمثالك من شباب وصبايا..

بوركتِ أخيّة..

لم نعهدك تتجاهلين الردود على المحبين لأدبك وفكرك

عسي المانع أن يكون خيرا .

وماذا ترك السفهاء …..

لم يسلم نبي أو رسول من طعن الطاعنين ومن طول لسان الحاقدين

بل قال السفهاء أكثر من هذا فقالوا إن الله فقير ونحن أغنياء

من الذي سلم في الأمة من السفهاء

فلم يسلم متزوج من التسفيه والطعن والتجريح
ولم يسلم النبي من الطعن في عرضه الشريف من الحاقدين

وإذا طلق الإنسان فهو ظالم أو منحرف

وإذا تزوج زوجة أخري على زوجته فهو زير نساء وشهواني وحيواني و و و و و

وإذا ظل عازيا فلن يسلم من الهمس عليه بالشذوذ

إن الطلاق هو مثال لأحد مداخل السفهاء وليس هو الوحيد بل هو واحد من ضمن عشرات المداخل لكل سفيه أو حاقد

لقد تعلمت منذ أكثر من عشرين سنة من نكته طريفة لجحا الذي رأه الناس يركب على الحمار وولده يسير بجانبه فقالوا هذا قاس يركب هو ويترك ولده يسير

فتأثر بكلام الناس
فنزل هو وترك إبنه يركب
فضحك عليه الناس وقالوا ما هذا الأب الساذج أيركب الصغير الشاب ويمشي الكبير الكهل

فنزلوا هم الإثنين وساروا بجانب الحمار

فمر بهم قوم وأخذوا يضحكون عليهم لأنهم لم يستفيدوا من الحمار في الركوب

وقالوا فعلا الحمار إذن ولم شروه وإتهموا جحا بالحمق

فركب جحا وولده علي الحمار فمر بهم قوم فقالوا ما أغلظكم وما أظلمكم تركبون كليكما على الحمار إن هذا ليس من الرفق ولا من الرحمة

فحمل جحا وولده الحمار حتى ينجوا من كل الإنتقادات السابقة

فأخذ يسير خلفهم الناس يصفقون ويقولون أنظروا الي هذا الرجل لقد صار حمار للحمار

هذه القصة رغم طرافتها إلا أنها مدرسة لو وعيها الإنسان

لأنها تثبت حقيقة البشر وإنتشار السفاهة فيهم إلا ما رحم الله

ومن وقتها وأنا لا يهمني سوى أن يكون ربي راضيا على
وليذهب الحمقي الي الجحيم والسفهاء الي دركات جهنم فكلهم حطب فيها

وأصبحت أحلى كلمات أرددها في هذا الباب الأبيات االتي قالتها السيدة رابعة العدوية رحمها الله وغفر لها

فليـتك تحلو والحيـاة مـريرة * وليـتك ترضـى والأنـام غضـاب
وليـت الذي بيـني وبينـك عامر * وبـيني وبيـن العــالمين خـراب
إذاصـح منك الود فالكل هيـن * وكـل الذي فوق الـتراب تـراب
فياليـت شـربي من ورادك صافيا * وشـربي من مـاء الفرات سـراب
متـى لم يكن بيني وبينـك ريبـة * فكـل نعيـم صـد عنك عـذاب
فكيف توانى الخـلق عنك وقد بـدا * جـمال به قـد هـامت الألبـاب
أقـول لعـذالى مدى الدهر اقصروا * فكـل الذي يهوى سـواه يعـاب

نعم يا سحر هذه هي الخلاصة في حق الله
إذاصـح منك الود فالكل هيـن * وكـل الذي فوق الـتراب تـراب

ممممممممممممممممممممممم

أما كانت تستطيع ان تصبر قليلا قبل الخلع او الطلاق ؟

ومع ذلك قدر الله وما شاء فعل .

فعلا الزواج رزق ولكن لا بد من الاخذ بالاسباب .

في الحقيقة ان المرآه هي التي تختار الرجل وربما يتأكد هذا المعنى في ايامنا الحالية .
فأحسب انه لا يوجد مانع اذا اعجبت أمرأه برجل ولفتت نظره للزواج منها حتى وان كان متزوجا . وتتنازلت عن بعض حقوقها لتحصيل البعض الاخر وتعيش بلا لوعة الحرمان ومالا يدرك كله لا يترك كله .

دعواتك .

رائعه كلماتك

استاذتى

لكن الشئ المؤلم حقا

هو غياب معنى الفهم للشريعه وأحكامها ورحمتها بنا حتى فى المجتمعات الملتزمه

آلمنى آلمها

وأتمنى يوما نعود كما كان الاولو الكرام

يتنافس هذا على الزواج من المطلقه والارمله لانتشار العفه فى المجتمع

مجتمع قاسى لديه ازدواجيه لايريدها تتطلق او تخلع ولا يريدها تتزوج عندما يموت زوجها الا لو تحتاج للمال
ولايريدها تتزوج عندما تتطلق

يريدها جمادا

يريد المرآه سلعه

يريدها تنحرف اكثر قبولا لديه من ان تتزوج بعد وفاة زوجها

أكره هذه العادات الباليه التى يتبرأ منها العرف

ويتبرأ منها الدين

يالسماحه الشريعه وظلالها الورافه لو ادركناها

دمت بخير وعلى تواصل بيننا